In nero: oggetti transazionali e performativi in morte
La ricerca esamina modi particolari in cui il commemorare e il lutto
possono manifestarsi tramite oggetti e spazi commemorativi pubblici
come monumenti commemorativi e ricordi personali in scala ridotta. Si
investigano anche modi in cui questi ricordi fisici possono fungere da
miniere e segni per la memoria, e come metafore di identità. La ricerca
si concentra su certe usanze tradizionali dell’Italia meridionale,
riflettendo sui modi in cui ricordi e il cenotafio fanno da allegorie
di costumi culturali declinanti fra emigrati meridionali in Australia.
I dati raccolti per questa tesi si basano in parte su osservazioni dei
partecipanti e su conversazioni informali con emigrati dal Sud riguardo
alle loro usanze funebri e ricordi delle aree rurali lasciate. Ricerche
su materiali visivi ed editi nel campo della commemorazione e l’oggetto
commemorativo vengono esaminate per capire meglio il linguaggio della
morte. La tesi esamina anche l’uso di oggetti religiosi cattolici in
usanze che l’antropologo Per Binde chiama “atti transazionali” durante
la supplica, il ricordare e il lutto. Viene inclusa, come riflessione
sul ruolo di tale oggetti nella società odierna e la loro importanza
nel mantenere identità e legami con il passato, la considerazione di
oggetti commemorativi creati dagli artisti contemporanei Christian
Boltanski, Lindy Lee, Julie Blyfield e Maya Lin.
L’investigazione di questo genere si esprime mediante il
documento di ricerca ed un corpus di ricerche in studio legate alle
tradizioni del commemorare. Le ricerche in studio si esprimono nella
mostra “In nero” attraverso il linguaggio degli oggetti religiosi
cattolici, scatole-ricordo, ricordi personali e significanti culturali
in cera e metallo, e installazioni. Queste opere contengono
rappresentazioni significanti di individui ed eventi che suscitano
memorie mediante rappresentazioni di vita, luoghi significanti e parole
con valore spazio-temporale.©
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